Platão - regimes políticos

Quais são os regimes, tipos e formas de poderes políticos?

Filosofia: Política

Tema: formas de regimes políticos

Filósofo: Platão (428/27 – 347 a.C)

Obra: Político

Biografia

Platão (428/27 – 347 a.C.) foi um filósofo grego. Discípulo de Sócrates, fundador da Academia e mestre de Aristóteles. Sua filosofia é de grande importância e influência. Platão ocupou-se com vários temas, entre eles ética, política, metafísica e teoria do conhecimento.

Habilidade: ler de modo filosófico textos de diferentes estruturas e registros

Platão - regimes políticos

Habilidade: ler textos filosóficos de modo significativo

Político

Capítulo: As diversas formas das constituições

ESTRANGEIRO

- É também o que me parece. A propósito, dize-me o seguinte:

SÓCRATES, O JOVEM

- Quê?

ESTRANGEIRO

- A monarquia não é uma das formas de poder político que conhecemos?

SÓCRATES, O JOVEM

- Sim.

ESTRANGEIRO

- Além da monarquia poderíamos mencionar, creio o governo de um pequeno número.

SÓCRATES, O JOVEM

- Sem dúvida.

ESTRANGEIRO

- E a terceira forma de constituição não é a soberania da massa, a que chamamos democracia?

SÓCRATES, O JOVEM

- Perfeitamente

ESTRANGEIRO

- Mas, estas três formas não constituem cinco, por derivarem delas duas novas denominações?

SÓCRATES, O JOVEM

- Que denominações?

ESTRANGEIRO

- Considerando os caracteres que essas formas apresentarem, opressão ou liberdade, pobreza e riqueza, legalidade ou ilegalidade, podemos dividir em duas cada uma das duas primeiras formas. A monarquia apresenta duas espécies às quais chamaremos tirania e realeza.

SÓCRATES, O JOVEM

- Evidentemente.

ESTRANGEIRO

- Em toda a cidade onde a força está nas mãos de um pequeno número haverá ou uma aristocracia ou uma oligarquia.

SÓCRATES, O JOVEM

- Perfeitamente.

ESTRANGEIRO

- Apenas, na democracia, é indiferente que a massa domine aqueles que têm fortuna, com ou sem seu assentimento, ou que as leis sejam estritamente observadas ou desprezadas; ninguém ousa alterar-lhe o nome.

SÓCRATES, O JOVEM

- É verdade.

ESTRANGEIRO

- E então? Alguma dessas constituições será exata se definirmos simplesmente por estes termos: “um, alguns, muitos – riqueza ou pobreza – opressão ou liberdade – leis escritas ou ausência de leis”?

SÓCRATES, O JOVEM

- Nada o impede, realmente.

ESTRANGEIRO

- Pensa melhor, atendendo a este ponto de vista.

SÓCRATES, O JOVEM

- Qual?

ESTRANGEIRO

- O que dissemos de início subsistitrá ainda, ou já não estamos mais de acordo?

SÓCRATES, O JOVEM

A que te referes?

ESTRANGEIRO

- Que o governo real depende de uma ciência. Creio que dissemos.

SÓCRATES, O JOVEM

- Sim.

ESTRANGEIRO

- E não de qualquer ciência; mas de uma ciência crítica e diretiva, mais do que de qualquer outra.

SÓCRATES, O JOVEM

- Sim.

ESTRANGEIRO

- Nesta ciência diretiva, havíamos distinguido entre a direção das obras inanimadas e a dos seres vivos, e procedendo sempre por esse modo de divisão, chegamos ao ponto em que estamos, no qual não perdemos de vista a ciência, mas não nos tornamos capazes de defini-la com precisão suficiente.

SÓCRATES, O JOVEM

É exato.

ESTRANGEIRO

- Ora, para sermos consequentes aos nossos princípios, não nos apercebemos de que o caráter que deve servir para distinguir essas constituições é a presença de uma ciência, e não a “liberdade” ou a “opressão”, a “pobreza” ou a “riqueza”, “alguns” ou “muitos”?

SÓCRATES, O JOVEM

- Nem se pode pretender de outra forma.

Habilidade: elaborar por escrito o que foi apropriado de modo reflexivo

Dois vocábulos gregos são empregados para compor as palavras que designam os regimes políticos: arkhé – o que está à frente, o que tem comando – e kratós – o poder ou autoridade suprema. As palavras compostas com arkhé (arquia) designam a quantidade dos que estão no comando. As compostas com krátos (cracia) designam quem está no poder. (Convite à Filosofia - Marilena Chauí)

1 – Etimologicamente monarquia significa:

                Monas: ______________________________

                Arkhé: ______________________________

2 – Etimologicamente oligarquia significa:

                Oligoi: ______________________________

                Arkhé: ______________________________

3 – Etimologicamente anarquia significa:

                An(a): ______________________________

                Arkhé: ______________________________

4 – Etimologicamente aristocracia significa:

                Aristos: ______________________________

                Kratós: ______________________________

5 – Etimologicamente democracia significa:

                Demos: ______________________________

                Kratós: ______________________________

6 – Etimologicamente teocracia significa:

                Theos: ______________________________

                Kratós: ______________________________

7 – Portanto, o comando de um só é:

(   ) Oligarquia

(   ) Anarquia

(   ) Monarquia

8 – O comando de um pequeno número é:

(   ) Oligarquia

(   ) Anarquia

(   ) Monarquia

9 – A ausência de comando é:

(   ) Oligarquia

(   ) Anarquia

(   ) Monarquia

10 – Quando os ricos (os melhores) estão no poder temos:

(   ) Teocracia

(   ) Democracia

(   ) Aristocracia

11 – Quando o povo está no poder temos:

(   ) Teocracia

(   ) Democracia

(   ) Aristocracia

12 – Quando um sistema de governo em que autoridade politica é exercida por pessoas que se consideram representantes de Deus na Terra, temos uma:

(   ) Teocracia

(   ) Democracia

(   ) Aristocracia

13 – Segundo Platão, a monarquia pode degenerar em ___________________ e ________________.

14 – Onde o poder está nas mãos de um pequeno número de pessoas haverá ____________________ ou ____________________.

15 – Relacione os efeitos das constituições:

(A) Comando de um, alguns ou muitos.                 (   ) Leis escritas ou ausência de leis.

(B) Opressão ou liberdade.                                     (   ) Riqueza ou pobreza do Estado.

16 – No Brasil vivemos o regime democrático. Como, então, podemos exercitar o nosso poder?